Гостеприимное укрытие на Волге
19.11.2008
Хорошее отражение на поверхности – показатель правильной работы. До реставрации мрамор был наполовину утрачен. Когда с оставшегося сняли тонны штукатурки, обнаружили не три его цвета желтый, серый и красный, а четыре.
«Голубой, ультрамарин, символизирующий собой небеса. Об этом цвете ни проектировщики не знали, ни те реставраторы, которые занимались в советские времена реставрацией», — замечает Владимир Антонов , главный инженер реставрационно-строительной фирмы.
Говорят, он так не блестел с 1812 года, когда в честь победы над Наполеоном им украсили Успенский собор Астраханского кремля.
Для реставрации внутренних интерьеров и живописи в куполах были построены девять тысяч квадратных метров строительных лесов. Уже через десять дней этой конструкции здесь не будет. Каждые сутки мастера демонтируют по одному ярусу. Но сейчас еще есть редкая возможность подняться наверх и вблизи рассмотреть своды Успенского собора.
Cотни метров росписи, сделанной живописцами Палеха. Астраханский кремль – не только жемчужина архитектуры. Это духовный центр. Здесь бывали Петр I, Дюма, Суворов. Он пережил набеги кочевников, смуту Стеньки Разина. Тут развивались события, определявшие историю многих стран.
«Воеводы и губернаторы астраханские имели своей главной задачей принимать представителей прилегающих государств, которые хотели союза с Россией», — рассказывает Галина Карнаухова, заведующая филиалом музея-заповедника «Астраханский Кремль».
В их числе была Грузия. Именно здесь в трудные для нее времена были спрятаны и спасены святыни грузинской церкви. Здесь жили и покоятся архиепископ Гаий, создатель первой грузинской грамматики, поэт и царь Вахтанг Шестой, на родине попавший в опалу за то, что ратовал за союз с Россией.
«Россия была, есть и будет большой великой державой», — убеждён Павел Бахтадзе, председатель астраханской областной общественной организации грузинской культуры.
На астраханскую землю изгнанники порой приходили вместе со всем своим двором. Для них в Белом городе строились светлицы, а некоторые даже гостили в хоромах русских государей. Получая поддержку при жизни, после кончины они обретали самые достойные места упокоения, наравне с представителями российского духовенства и знати.
«И во все родительские субботы, дни поминовения усопших именно здесь мы совершаем панихиды не только по астраханским архиереям, которые захоронены здесь, но и по грузинским царям», — говорит священник.
Как говорит настоятель храмов кремля, отец Димитрий, Астрахань – словно дворик, в котором всегда вместе жили разные религии и национальности.
«Армяне, евреи, татары, русские. Праздник одного был праздником другого. Когда Курбан-Байрам – все едят кынары, когда Пасха – православные угощают своих соседей куличами и яйцами. Это мирное сосуществование, мирная жизнь», — говорит игумен Димитрий, настоятель храмов Астраханского кремля.
Совсем скоро, в октябре, их общий праздник. К юбилею успеют позолотить кресты и купола, привести в порядок смотровые башни и стены, открыть глазам интерьер кафедрального собора. Но в полном объеме реставрацию ансамбля астраханского кремля закончат только через три года.
